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在中国悠久的历史发展中，后人对那些在历史上影响深远，高山仰止的人物，才会尊称为圣。
诗圣：杜甫
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻地反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣
词圣：苏轼
我国宋代著名的词人苏轼。因其词笔力纵横、豪迈奔放，对后世影响巨大，所以后世尊称他为"词圣"
乐圣(歌圣)：李龟年
唐玄宗时乐工，当时李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才，李彭年善舞，李龟年、李鹤年则善歌，李龟年还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。后人称李龟年为“乐圣”
曲圣：关汉卿
元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，以杂剧的成就最大，最著名的是《窦娥冤》。《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称，被誉“曲圣”。
赋圣：司马相如
司马相如被人尊为赋圣，汉赋是楚辞、先秦诗歌及巴蜀文化结合的产物，所以川人多汉赋大家。相如还有《上林赋》、《哀二世赋》、《美人赋》等29篇，被保留在《汉书·艺文志》里
琴圣：伯牙
伯牙(前387年-前299年)，伯氏，名牙，春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
关于琴圣的说法，历史上似乎没有，但是比较广为流传的就是“高山流水遇知音”的伯牙了，又有亦称伯牙为“琴仙”与李白“诗仙”相呼应，暂且论其为琴圣。
棋圣：黄龙士
江苏泰州姜堰人，生于顺治年代。清代围棋国手，和范西屏、施襄夏并称"清代三大棋圣"。但，黄龙士之弈，上掩过周(过百龄、周懒予)，下启施范(施襄夏、范西屏)，为有清一代弈家之正宗。吴清源大宗师评价黄龙士棋力有十三段
书圣：王羲之
琅琊临沂(今山东临沂)人，他的书法被誉为"龙跳天门，虎卧凤阙"，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为"书圣"
文圣：欧阳修
吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居，世称欧阳文忠公，尊称”文圣“
草圣：张旭
唐代书法家，从“孤蓬自振、惊沙坐飞”中悟得奇怪之态，又从公孙大娘舞剑中悟得低昂回翔之状，他正是以造化为师，墨池功深，才成为狂草大师。"史称"草圣"
画圣：吴道子
唐代著名画家，阳翟(今河南禹州)人。年轻时即有画名，从事壁画创作。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，画史尊称”画圣“
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责任编辑：云云
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